解读百家姓萧姓。萧氏四字经，古今结合，以《三字经》为写作基础。萧姓最早起源可追溯于夏朝，在宋版《百家姓》中排名第99位，在2013年中国四百名义大姓排名第30位，人口约936万，占全国人口总数的0.59%。
萧姓文化之《萧氏四字经》
《萧氏四字经》是本古今结合的书，它以《三字经》为写作基础，去其泥沙，存其金子，增其它古典蒙书精华添若干当代知识，三字改四，一韵到底，求其字词、观念更适合当今孩子，求内容更比《三字经》丰富。
与《三字经》的区别
毫无疑问，《三字经》是本蒙学好书，全经仅千一多字，列举自然社会多种知识，介绍46位历史人物，讲了22个成语故事。浓缩从三皇到明清五千年历史。
但是，它毕竟是700多年前古人之着，其用字用词，很不适合当今孩子，其思想观念，其思维方式，已远离时代足步，其中有的早已陈腐，有的已被岁月证明谬误，原封不动给予孩子，孩子尚小，可能朱墨均受，易为其误。若弃此经不用，又极可惜。该经泥沙、该经不足，毫无疑问又少于那些闪光金子。
《萧氏四字经》中的三换两增
因此，老汉自不量力，将其改编为《萧氏四字经》，主要工作是三换两增：
三换
一换言辞：原经一句三字，必多用单音之词，而单音词多属文言，字多僻古，孩童不易理解阅读。本经四言一句，可以多用现代双音之词，靠紧现代语言环境，利于理解阅读。
二换观念：原经观念，有的过时，有的谬误，除闪光精华外，皆予更换，故本经乃古今结合之经，其语言，其内容，都是如此。
三换知识：原经列举知识，若干非尚小之童必知之知，本经有所删节，另增孩子较易理解的若干常识，较之原经内容，新鲜、丰富。
两增
一增叙史篇幅：原经叙史，虽欲让孩子明兴衰原因，知治乱终始，然文字太过简略，它能给孩子的，仅历朝的第次。本经略增篇幅，力求完成原经叙史之求，并通过叙史，宣传民能载舟民可覆舟思想，宋末至清部分，则着重于“爱国”二字。
二增劝学励志内容：原经讲述劝学励志故事甚多，由于写作年代局限，全都是中国古人。本经适当添加当代、外国若干故事，希望让孩子有这样印象：古今中外莫不如此。
结语
三换两增，易稿三次，初稿始成。里面，是《三字经》金子，里面，有《千字文》珍珠，里面，有《幼学琼林》精华，里面，还有《五字鉴》元素。我希望它能引孩子向真向善，将德和智植根于孩子心灵深处；我更希望，随着孩子长大，此经可成为他们终生享用财富！若能如此，老汉此生，将不虚度！
